domingo, 26 de septiembre de 2010

El Tai Chi y el I Ching

"El tai chi como práctica
 propone adquirir una experiencia sintiente
 de las imágenes Yin y Yang. 
Lo Blando y lo Firme.
Un diálogo constante
con las mutaciones".

 El Tai Chi Chuan y el I Ching están entretejidos de tal manera que es imposible ya  en mi experiencia concebir uno sin el otro. Y como enseñaba nuestro maestro Liu. No es posible penetrar el libro sin practica, refiriéndose sin dudas a los aspectos de cultivo del Tai Chi Pai Lin. Lo que hará posible un estado de conciencia que sintonice con el Cielo, con la Tierra y penetre en su centro, en el hombre. Vacío y Centro, las palabras claves del primer poema de Lao Tze son el objetivo del Tai Chi Pai Lin. El I Ching es un libro que no se aprende con el intelecto, solo se comprende con el corazón vacío. Por eso estimulo a todos los que se sientan atraídos por las mutaciones a abrazar la suprema practica con la naturaleza. El Tai Chi Chuan Taoísta que comprende movimiento y serenidad.

Simbolo del Tai Chi antiguo y el Pa kua del cielo anterior atravesado por la espada,  simbolo del Tai Chi Pai Lin


Estos aspectos del entretejido Tai Chi e I Ching lo transmito tanto en mis clases de Tai Chi como en los seminarios de I Ching. El cultivo de las sensaciones de lleno y vacío de los pies en Tai Chi y las indicaciones de la postura  se refieren primero a penetrar la experiencia de las líneas Yin y Yang en el cuerpo físico. Sentir que es Yin. Sentir que es Yang.
 El movimiento es Yang, la quietud es Yin. Tai Chi o Chi Kung alternan todo el tiempo entre movimiento y serenidad. Tai Chi y Chi Kung tienen un secreto donde el Yin y el Yang se mezclan en la barriga, por eso la postura del abrazo del Tai Chi se refiere a esa unión y cultivo de la energía. La barriga es el lugar generador, central y corresponde sin dudas a las dos líneas internas del hexagrama (kua). Dos líneas para la tierra, dos líneas para el Cielo, y dos líneas interiores para el hombre. El cultivo de la energía, mientras nos sumergimos en la serenidad, entonces el movimiento siempre es un movimiento de retorno y no de perdida de energía.
El principio de conservación del centro es análogo a la permanencia de la mutación en la experiencia  humana. Si intentamos detener la experiencia de mutación natural, enfermamos, perdemos la armonía lo mismo sucede al perder el centro tan tien. 
La imagen del I Ching  construída por el hexagrama del Cielo arriba y Tierra abajo es la imagen del estancamiento, sin relación. Es como colgarse en la copa de un árbol sin raíces.
El Tai Chi tiene una "secuencia de movimientos" El I Ching cuenta con una "secuencia de 64 movimientos" Por donde miremos el Tai Chi es la práctica del Libro sagrado.
El Tai Chi y el I Ching nos devuelven el sentido, El TAO, el camino del hombre unido a la naturaleza, al macrocosmos y al microcosmos. 
Simbolo de tao para el congreso internacional de Tao Beijin.

viernes, 24 de septiembre de 2010

Aprender Tai Chi: Despertar

Aprender Tai Chi: Despertar: "Despertar, iluminar-se, viver um 'insight', ter uma revelação...Isto é aprender Tai Chi. A primeira postagem deste blog é uma animação,inspi..."

jueves, 23 de septiembre de 2010

Cursillo preliminar on line-Yin y Yang y sus o posibilidades-Lo simple a lo complejo-


El Yin, Línea partida, el Yang, línea entera, originalmente los signos oraculares básicos complementarios y opuestos, según Wilhelm se limitaban a las respuestas Si y No. Sin embargo desde Fu Shi o tiempos remotos los 8  kuas  ya eran la diversidad del I ching.  Haciendo este entretenido juego de posibilidades vamos del uno al dos y del dos al tres. Una arquetípica relación Cielo, Tierra y Hombre en el taoísmo. Trinidad de todas las tradiciones. Los tres mundos.
A partir de los trigramas, (según mi amigo ichinólogo Roberto Curto deberíamos usar solo la mención de Kuas, ya que trigramas y hexagramas no existe en el lenguaje chino.) se crea un mundo de diversidad, el mundo de las mutaciones del I Ching. Imagínense hacer este juego de diversidad hasta la formación de los 64 Kuas.


Los 64 kuas fueron dispuestos en cuadrado por el matemático, numerologo e ichinólogo Shao Yung, siglo XI. Información por Antonio Moreira, discípulo del maestro Liu Pai Lin, e ichinólogo.

Síntesis de imágenes por Bob curto.

lunes, 20 de septiembre de 2010

Encuentro histórico entre Lao Tze y Confucio


Al oír hablar de la sabiduría de Laozi, Confucio viajó para encontrarse con él. Confucio hacía mucho énfasis en los rituales tradicionales, costumbres y ritos.


Confucio le preguntó a Laozi acerca de llevar a cabo ritos y rituales. Laozi le respondió:
“¡Los huesos de la gente de la que usted está hablando se convirtieron en polvo hace tiempo! Sólo quedan sus palabras. Si el tiempo de un hombre llega, tendrá éxito; si no, no tendrá éxito. Un comerciante exitoso oculta su riqueza y una persona de carácter noble finge ser tonto ¡Por lo tanto, usted debería abandonar sus aires orgullosos, sus deseos, vanidad y pretensiones extravagantes! Son inútiles para usted”.
Más tarde Confucio le dijo a sus discípulos:
Los pájaros pueden volar,
Los peces pueden nadar,
Los animales pueden correr,
De modo que se los puede atrapar con la trampa o con la red.
Pero Laozi es como un dragón que vuela, es inatrapable.

Enviado por Roberto Curto



     

jueves, 16 de septiembre de 2010

Cursillo Preliminar On Line gratuito

Este curso preliminar a los presenciales es muy importante para evitar el largo período que le lleva a los principiantes la incorporación de las imágenes de los kua. Por otra parte la lectura del relato histórico inspirado desde el libro del Taoísta Alfred Huang será importantísimo también por los temas que desarrollamos en los cursos. 
Quien fue el Rey Wen, El tirano de Shang; el Rey Wu y el duke de Zhou ambos últi,mos hijos del Rey Wen.
Lao Tze habla de los Kua como las maravillas, por eso el texto toma el nombre de "Volando con las Maravillas", que constituyen tanto el cielo previo (Pa Kua del Cielo anterior),  como el posterior (Pa Kua del Cielo posterior). Pa Kua significa ocho signos, ocho imágenes y constituyen a su vez la familia de los ocho que surge de la relación entre Cielo y  Tierra, que son padre y madre. Al penetrar los kua, el I Ching se torna "facil".

"VOLANDO CON LAS MARAVILLAS"

El I Ching es un libro de imágenes. Penetrarlo implica volar en ellas como dragón del cielo. Los invito pues a  imprimir las 8 maravillas en su mente, verlas en lo interno y en lo externo, en la naturaleza y en el ser humano. Las imágenes y sus atributos nos irán revelando el mundo del los cambios. Nos enseñarán a intuir, y a crear imágenes en nuestro interno, y por supuesto a revelar el mensaje del libro sagrado.

Los complementos perfectos se encuentran en el Pa Kua del cielo anterior, el que usamos para la tirada de gemas.


Se abren con el complemento de Cielo y Tierra, le sigue Agua y Fuego para la alquimia de la naturaleza cósmica y humana. La comprensión de esta cruz es lo más importante para el trabajo interno del Tai Chi, el Chi Kung y la comprensión del I Ching.


  
Los últimos dos pares de complementarios surgen sin duda de las relaciones de la cruz madre. El Trueno y el Viento es un gran movimiento de integración entre cielo y tierra. Relato estos recuerdos en mis cursos, el recuerdo de las tormentas en los cerros Salteños de Argentina donde viví. La entrada de la estación de las lluvias con sus tormentas me ha revelado su movimiento complementario natural. La tormenta se va formando lentamente hasta que las nubes negras tocan los cerros y como cortina cubren el celeste cielo de montaña, allí podemos ver el primer rayo y escuchar el trueno pero inmediatamente antes y después los remolinaos de viento surgen y levantan el polvo para seguirles las gotas intensas que como cortinas cubrirán el paisaje.




Finalmente llegamos a la última pareja la Montaña y el Lago, quien pudiera velos uno sin el otro.  ¿Que otra cosa tenemos en la naturaleza? Estos ocho arquetipos, energías nos forman y equilibran. Si están afuera también  están en lo interno.

 Ubicación en el microcosmos y atributos

El cielo con su atributo de firmeza y continuidad en el tiempo representa el Yang y también nuestro espíritu, nuestra cabeza, nuestro potencial estado de Buda, la vacuidad.

La tierra es todo nuestro cuerpo, la integración de forma y sensaciones con el atributo de lo receptivo. El cuerpo sintiente.

El fuego en nuestro pecho, El corazón. Y los sentimientos en su profundidad. Con el atributo de lo adherente.

El agua en nuestras aguas, nuestras emociones y su atributo de lo abismal.

El trueno en nuestros pies que se desplazan haciendo ruido y su atributo del movimiento.

El viento en nuestra respiración, muy relacionada también con nuestro movimiento mental, los pensamientos, como viento interno, con su atributo de lo impredecible.

La montaña,  todo nuestro cuerpo manifestando la firmeza y la verticalidad a través de su columna vertebral como escalones al cielo. Su atributo la quietud.

Y finalmente el lago  ubicado debajo de muestra lengua juntando la saliva que aprenderá a ser sagrada al impregnarse con la fuerza del Lin Tai. Su atributo la serena alegría.

Aprendiendo las maravillas y sus atributos aprenderemos a remontar imágenes a través de los trigramas que al unirse formaran hexagramas resultando en la lectura de la imagen de cada uno de los 64 movimientos del I Ching.


P.D:
1° La Imagen del Pa Kua por los maestros Liu Pai Lin y Liu Chih Ming. Representante del Tai Chi Pai Lin este Pa Kua atravesado por una espada simboliza el corte con las emociones negativas.
2° Síntesis de imágenes por Roberto Curto

 Textos  de Ana María Díaz



miércoles, 1 de septiembre de 2010

Breve historia de la dinastía Zhou- Para la comprensión del I CHING


(Relato personal según la historia  escrita por el Maestro taoísta Alfred Huang)


Esta breve historia de la dinastía Zhou relatada por el maestro Alfred Huang en su libro “The complete I Ching” no lleva mas de dos hojas en sus pag 500, 501 y parte de la 502. Sin embargo pretenderé hacerla aún más pequeña sin llegar a una traducción literal del texto.
En que lugares profundos de  mi historia karmica resuena esta parte de la historia de la China antigua no lo se, sin embargo no deja de emocionarme cada vez que la cuento a los alumnos de grupo. Como dice el maestro Huang, es fundamental para comprender el I Ching acercarse a la historia de la China, al contexto donde nace el I Ching,  ¿Cuales fueron los eventos que condujeron a la fundación de la dinastía Zhou en el año 1066 a.c.? ¿Cómo era su gente en aquellos tiempos?

La gente original de Zhou vivía en tribus agrícolas en un lugar central de la China conocido hoy como la presente provincia de Shaanxi. Qi su líder les enseñó a labrar las tierras. Lo llamaban el Rey Millet y lo llamaban el dios de la agricultura. Vivieron por generaciones como tribus agrícolas en granjas florecientes. Mas tarde fueron invadidos por tribus extranjeras y su líder, Lord Tan Fu  abolió la esclavitud y restableció el sistema de comunas. En este entorno de situación Zhou prosperó y se convirtió en un estado.
Lord Tan Fu fue sucedido por su hijo Ji Li. Después de Ji Li,  Zhou fue un formidable estado.  El Rey de la dinastía Shang, el histórico Tirano de Shang  mató a Ji Li, antes que el hijo de Ji Li comandara el estado  con extrema humildad y precaución durante  cinco años. Años mas tarde fue conocido como el Lord del Oeste y después de fallecido como el Rey Wen.
Rey Wen gobernó su estado tan magnánimamente como lo hizo su abuelo. Ganó influencia en todos los estados, y se dice que cuando había cualquier tipo de disputa lo llamaban para poner luz en las situaciones. Era una persona amada e influyente y de extrema lucidez.
El emperador Yi de Shang, (el tirano) casó a su hija con Ji Li (King Wen), con su sobrina como concubina, consorte, historia que nos pone en tema para el hexagrama 54, aceptación del destino o casamiento de la doncella ).  King Wen y sus esposas vivían mezclados con la gente sencilla y humilde del pueblo, vestía como ellos y apoyaba al pueblo constantemente, educándolo, enseñándole medicina, hierbas, etc. y mediando ante el tirano el pago de menores impuestos. El entendía sobre la dolorosa y exigida vida de la gente.  Abolió el sistema de esclavitud y dio tierras . Fue el promotor del inicial sistema feudal. Esclavos de otros lugares es capaban hacia Zhou para encontrar amparo bajo Rey Wen.
Esto enervó al tirano amenazando y advirtiendo al Rey Wen constantemente. Hasta que lo puso preso durante siete años. Durante estos siete años se dio cuenta que no podría cambiar al tirano, cuando fue liberado planificó la revolución que destituiría la tiranía.
A su vejez su influencia se extendió en las dos terceras(2/3) partes de la China.
King Wu, el hijo mayor del Rey Wen formó una alianza con el objetivo de cumplir el deseo del padre. Ochocientos Lores  acudieron al primer encuentro urgiendo a Wu para levantarse  en contra del tirano pero Wu dijo que aun no era el momento, preparando el terreno durante dos años. En el primer mes lunar del año 1066 a.c.  Llevó a cabo una ceremonia ofreciendo sacrificios al espíritu del Rey Wen, llevando en alza el nombre del Rey Wen lanzó una expedición contra el tirano de Shang. Los 800 Lores vinieron con  4.000 carretas. Después de dos meses las tropas entraron en la capital de Shang , muchos soldados de Shang se pusieron de lado del Rey Wu, El tirano fue derrocado.
A su retorno Rey Wu eligió un lugar llamado Gao para ser su capital, se proclamó como rey reverenciando a su padre y nombró a su hermano el Duque  de Zhou como primer ministro.
Fue establecida así la dinastía Zhou. Por primera vez en la historia,  la China entera fue unida. 
En el octavo mes del año 1066 el rey Wu enfermó, dos años mas tarde falleció. Su hijo King Cheng lo sucedió, como Cheng era demasiado joven, el duque de Zhou actuó como su regente. En aquella época algunos propietarios de esclavos se revelaron haciendo resistencia al nuevo gobierno, la paz no estaba consolidada, sin embargo el Duque de Zhou logro reprimirlos fundando  la capital del Este en un lugar conocido como Lo, en la actual provincia de Henan. Estableció instituciones y nuevas regulaciones componiendo música y etiqueta social. Zhou se tornó mas prospera que nunca por centurias. En el año 256 d.c. la dinastía Zhou fue sucedida por la dinastía Chin. El maestro Liu Chih Ming hijo del maestro Liu me dijo que nuestras formas tai chi y chi kung se remontas a esta última dinastía Chin de la cual surge el nombre de China.  Recordando  Lao-tsé (c. 570-c. 490 a. C.) podremos situarnos aquí en el nacimiento del Taoísmo histórico  y reflexionar sobre estas leyes naturales  manifestadas en el I Ching  haciéndose poderosas como un dragón   de luz, en la transmisión oral de Lao Tsé hasta hoy. 

Muy posiblemente La ciudad del Lo fundada por el Duque de Zhou signifique una puerta al sentimiento profundo de la china como libertad y difusión del libro del I Ching como fuente de sabiduría ancestral. Y como lo que es adentro es afuera esta historia nos muestra que la libertad implica un compromiso profundo con uno mismo y también un compromiso social, de servicio y amor.



Ana María Díaz

domingo, 22 de agosto de 2010

Sabado 14 y 21 de Abril en Mar del Plata-Curso de I Ching en Buenos Aires

El I Ching es el libro de  la vida chino,
 un texto sagrado  sobre la naturaleza,
y el ser humano ubicado  entre cielo y tierra.
El I Ching es un texto de libertad.
Su uso frecuente puede ayudarnos 
dándonos consejo  en situaciones  de todo tipo.

Los 64  movimientos de energía  son arquetipos de la vida humana en su desarrollo pleno entre Yin y Yang. Cada hexagrama revela  con claridad nuestros estados, situaciones y tránsitos, todo cambia  entre sombra y luz, revelar estos tránsitos  produce serenidad aún  en situaciones difíciles, y sombrías ya que el mensaje del libro es siempre de esperanza y luz. Claridad y fuerza. Por otra parte el mensaje luminoso nos coloca  en el lugar de revalorizarnos como ser dentro del proceso espiritual de individuación del alma humana.  La comprensión de cada una de las líneas nos permite ubicarnos dentro de un proceso aconsejando en forma impecable  para  afianzarnos en el camino de evolución.
 Después de mas de 25 años de uso constante tanto en forma personal, como en el consultorio en forma individual, en cursos en mensaje grupal  advierto la naturaleza viva del libro,  canalizador de las fuerzas celestes  para la asistencia espiritual del ser humano. 


















  • Un encuentro para aprender a usar el libro a través del método simple y rápido  de los cuatro hexagramas y el uso de gemas.





















  • Para penetrarlo sin enigmas ni metáforas de otros tiempos.




















  • Para hacerlo un aliado del proceso actual de lo femenino y lo masculino.




















  • Para equilibrar el rol que nos toca actuar,  necesario para nuestra vida personal y social. Hoy.




















  • Estudio de las fuerzas en oTOÑO-INVIERNO y su relación con las practicas de tai chi y chi kung y meditación









  • Arancel $ 400.-(  no incluye los materiales teóricos del curso.)
    Juego de gemas y Pa Kua $60.-(También se incluyen en este encuentro)


    SE ENTREGAN CERTIFICADOS

    Seis hs modalidad de  dos encuentros en Mar del Plata. En Buenos Aires un encuentro de cinco horas

    También  en cuatro encuentros mensuales.


    Profesora Ana María Díaz
    0223 155 16 23 02

    Ana María Díaz es discipula del Maestro Liu Pai Lin y representante de la Asociación Tai Chi Pai Lin en Mar del Plata. Estudió y practicó con el maestro Liu asistiendo  durante más de un año en forma diaria a sus clases y cursos de tai chi, Chi Kung, I Ching y medicina taoísta. Iniciándose en las prácticas en los primeros curso del Maestro en Argentina en el año 1983, y luego radicándose en Brasil. A su retorno a Argentina  transmitió las enseñanzas tal cual el Maestro  le indicó. Transmite el tai chi pai lin, es Terapeuta Floral y  Consultora en Psicología deportiva. Usa  el consejo del I Ching en todo tipo de consultas  siendo infinitamente esclarecedora para cada situación del consultante.
    _______________________________________________________________________________________________________________________________
    Sábado 11 de setiembre
    de 14 a 19 hrs
    en CASTRO 971_ Boedo
    Capital Federal
    En Buenos Aires comunicarse con:
    Cristina Romero
    15-6646-2112



    Sábado 14  y 21 de Abril 2012 en Mar del Plata
    telefono 0223 15516 2602
    amdiaz2012@gmail.com
    skype ana.maria.diaz8



    lunes, 24 de mayo de 2010

    Nuevo curso - I ching para la mujer- Alquimia femenina -


    El nivel de conciencia y claridad de la mente
    se teje y desteje en el tramado del condicionamiento ancestral.
    A medida que somos menos influenciados por "la tribu"*
    elevamos nuestro nivel de conciencia espiritual transformando el linaje
     de prisión a libertad.
    El libro del I Ching es un texto de libertad.


    Acercarse al ojo de la nueva mujer es para muchos hombre y mujeres un desafío, para otros una irreverencia. Muchos padecen el rol de ignorar el movimiento de las mutaciones aferrándose a un ancestral y en caída punto de vista. El desafío para hombre y mujer es dejar lo viejo, los patrones ancestrales que generan, en su repetición, enfermedad y desarmonia.
    La enfermedad que "denuncia" como bien lo explica el Dr. Fernando Callejón en las enfermedades arquetipicas del alma, el error que encadena el alma no permitiendo Lo Creativo que pulsa para salvarla.
    Vemos a mujeres dispuestas encontrando sus caminos fuera de sus hogares o desde ellos, pero aún muchas de ellas sostienen su necesidad del hombre que las sostenga en lo material, mas allá de su éxito, su éxito femenino en el desarrollo del Yang.
    Todos los países tiene  un Karma. Argentina parece tener el karma de la mujer machista que necesita revertirlo para su libertad y su realización. La mujer "machista" necesita de un hombre proveedor.
    Ellas no están cumpliendo con sus propios deseos del alma, están cumpliendo con el deseo de su madre "un bolsillo, y buen semental".
    Parecen ignorar que el hombre evoluciona en su femenino hacia otro rol. Este rol los llama a triunfar en su sensibilidad espiritual y emocional sintiendo más que el hombre antiguo. Con mandatos fuerte de que "el hombre no llora" "es fuerte y no siente"  Este hombre cansado de  competir por mandato requiere de apoyo para su nuevo éxito.  Que en  todos los casos necesita dejar de buscar la aprobación de su madre que se transforma en la necesidad de aprobación social. Éxito social, intelectual y económico se  ha requerido para ser un hombre.
    Estamos en un tránsito inestable, un tránsito que denuncia a través de la enfermedad o la perdida económica la necesidad de CAMBIOS en el ámbito más interno del ser, la pareja.
    Admirar al otro por lo que es y no por lo que tiene.
    En esta transformación hay también la resolución de un Karma social que liberará a los hijos de antiguas proyecciónes. "El karma femenino de ser mas madre que mujer".  Este karma castra a los hijos y desvaloriza a  la pareja. Este desliz de la libido femenina hacia los hijos como objetivo de sus vidas las convierte en vampiros energéticos y promotoras de un incesto psicológico.
    Todas elegimos nacer en esta tierra de libertad para se "mujeres".
    Mirar pues a través de este ojo femenino nos permite amar de nuevo con pasión y ternura construyendo un nuevo balance Yin y Yang.
    Gustavo Rocco se ha atrevido a ver a través de los ojos de "esta " nueva mujer. Por eso aprovecho para  sugerirles el apoyo de su libro para la nueva mirada femenina del I Ching.

    En el Hexagrama 1 "Lo creativo", resignificado por Rocco como "El genio femenino" es posible mirar este tránsito femenino y una afirmación de la nueva mujer. "Tiempo de proyectar" y en las diferentes líneas y situaciones en las que nos vemos potencialmente relatadas en nuestra vida.
    Este Yang de la mujer pulsa y se equilibra en el Hexagrama 2 en el que la madre, "la sacerdotiza", y la mujer debe atravesar el desafío de despojarse de la machista y la feminista para ser mujer y madre del mundo.
    Lo Receptivo eso que aprende el hombre hoy, le otorga a la mujer el poder de mujer, la intuición y sus infinitas capacidades ocultas.

    Estos dos Hexagramas son las puertas del libro del I Ching, la puerta de las mutaciones como lo menciona el Maestro Taoísta Alfred Huang en su libro "The Complet I Ching", resignificados por Rocco para dar mayor claridad en nuestro tiempo. Para dar claridad y para hacer brillar la unidad del nuevo balance Yin y Yang..

    • Un encuentro para aprender a usar el libro a través del método simple y rápido  de los cuatro hexagramas.
    • Para penetrarlo sin enigmas ni metáforas de otros tiempos.
    • Para hacerlo un aliado del proceso actual de lo femenino y lo masculino.
    • Para equilibrar el rol que nos toca actuar,  necesario para nuestra vida personal y social. Hoy.

    Ana María Díaz
    Costo individual de dos horas  con materiales $ 200.-
    En Mar del Plata







    * "la tribu" como memoria ancestral de los errores del linaje.
    Manifestada también en nuestra memoria celular.


    jueves, 6 de mayo de 2010

    material para alumnos en curso- Tiradas grupales -Hojas 1ª a 7ª-





    I CHING
    Tiradas grupales
    Ana María Díaz

    En los encuentros con alumnos,  habitúo a realizar tiradas grupales en las que siempre resuena el mensaje individual  y cada uno puede reflexionar para sí  el mensaje grupal. Así el libro sapiencial, llega a cada rincón de quien lo escucha. Es mucho más fácil encontrar en uno mismo los aspectos positivos de las tiradas. Uno hexagrama 11 por ejemplo cuyo sentido es avanzar en un contexto sin resistencias,  donde paz y armonia promueven dicho avance, y que además nos sale sincrónicamente en el avance de la primavera da impulso y permite esa expansión natural de nuestra energía, en todos los sentidos. Sin embargo no es difícil recibir con cierta aprensión  una tirada del 36 “Oscurecimiento de la Luz”· o el 18 “Lo echado a perder”.
    Mi intuitiva  confianza  en el libro  me ha ido probando a través de los años de profundización y estudio las palabras del Maestro Alfred Huang. “El libro siempre nos deja un mensaje de esperanza y de Luz”. Tal cual su  traducción Taoísta. Entonces ante un movimiento de energía complejo he buceado siempre en su aspecto de aprendizaje.
    Dar temor no es seguramente la intencionalidad de los mensajes ya que el miedo no es una herramienta de la Luz, por lo tanto el libro me ha desafiado a vencer ese tipo de pensamiento.  Sin obviar que el miedo o el temor son emociones enraizadas en el ser humano y exigen un trabajo conciente, voluntarioso y un coraje necesario para afrontar los desafíos del aprendizaje. Sin embargo necesitamos la cuota mínima de temor para la supervivencia. “Ser precavido o mejor aún a lo que nos invita el libro “astucia”. Un estado alerta, y despierto ante la real situación temporal y cultural.
    Durante el día la luz solar beneficia los procesos de la conciencia, durante la noche la ausencia de viento solar y su propio brillo permite la liberación de energías terrestres que a modo también de inconciente colectivo pueden alcanzar mayor influencia sobre la psique humana, por lo tanto podríamos hablar de una mayor vulnerabilidad de la conciencia  y aquí valen las metáforas “ La luz se ha hundido en la oscuridad de la Tierra” o “ Debe ocultarse (el sabio) y valerse de la oscuridad, para hacer triunfar la luz de la verdad.”
    Dice Pedro Lopez Clemente, Naturópata, y elaborador de esencia florales,: “ Si la luna tiene tanta influencia en el psiquismo y en la biología humana, imagínense como nos influencia el núcleo de la tierra.”



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    DOS TIRADAS (método de 8 gemas)

    Pa kua del cielo anterior
      Analicemos dos tiradas  de a cuerdo a nuestro preámbulo. Una  propicia y la otra no.
    Una de ellas  realizada a las 9 de  mañana  en el grupo de formación de Chi Kung. En su primera clase de I Ching del Año durante el corriente mes de septiembre.
     Tercer mes del año energético después del solsticio de  invierno. Hexagrama elegido fue FU El Retorno” Una línea yang retorna por debajo de cinco líneas Yin. El hexagrama simboliza el retorno de la luz solar en el Solsticio de invierno. Y describe un avance pequeño de la  luz, el más pequeño que debe ser cuidado y protegido. Un nuevo ciclo anual  donde nuevamente  todos los procesos reinician con el retorno de la luz.  Una nueva oportunidad de ver lo viejo de un modo nuevo y siempre profundizando.
    La segunda tirada  otro grupo de formación también en su primera clase de I Ching anual.  Sale el Hexagrama 36 “Oscurecimiento de la Luz” Un hexagrama en el que haciendo una gran síntesis nos habla de un ocaso, el fuego, el sol debajo de la tierra. “El sabio debe ocultarse, y valerse de la oscuridad para hacer triunfar la luz de la verdad (representa al Rey Wen durante 7 años en prisión). El sol que se ha eclipsado por la tierra. O el espíritu que se ha hundido detrás del inconciente, del cuerpo. De hecho cuando nacemos olvidamos  nuestra semilla de luz, todos nuestros recuerdos  han pasado a un plano oculto. Ya no sabemos quien somos, no lo recordamos, sin embargo está en nuestra memoria celular, en el mensaje de nuestras células. ¿Y de donde vienen nuestros pensamientos sino de este mensaje celular?, a través de sensaciones viscerales y pensamientos que aparecen y desaparecen.  Esta Lesión de la claro viene sin duda alguna  en la repetición de jugadas de un destino que cambiamos únicamente a través de la luz de nuestra conciencia. A través de la luz de nuestro espíritu que despierta y se diferencia de las  tribu. Creo que a todo el grupo nos ha tocado  en un nivel individual ver en aquellas repeticiones que demoran nuestra evolución como seres de luz. Recordemos que el I CHING aconseja al hombre  digno y virtuoso en su camino hacia la luz
    Entonces aquí una tirada que no invita al avance, invita a la mirada profunda sobre si mismo. A un replanteo de situaciones, relaciones etc. ¿Es esto negativo?. De ninguna manera. Es altamente positivo. Necesitamos rescatar el aprendizaje.
    Y si vemos simplemente las imágenes del atardecer, donde el sol ya se ha ocultado debajo de la tierra. ¿Es esto negativo.? De ninguna manera. Es una  parte de la manifestación de este ciclo de sol y sombra, día y noche,  terminando un día, terminando un proceso, terminando algo, soltando. Continuando el ciclo de transformaciones.


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    En la primera tirada El trueno debajo de la tierra manifiesta el primer movimiento de un nuevo ciclo de luz.

    En la segunda tirada. EL Fuego, el brillo y la claridad debajo de la tierra se ocultan, invitando a una reflexión profunda y a un permanecer quieto esperando una época de luz *, sin embargo la persona sabia no espera en vano hace un examen de conciencia para comenzar un nuevo día.

    * “poner luz en lo interno. Recordemos que el trigrama de abajo también significa interior


    Tirada grupal (método de las 3 monedas)

    He experimentado  el enriquecimiento de conocer y usar diversos métodos de tiradas.  Todos tienes su riqueza, sus ventajas  de a cuerdo al momento, al tipo de situación  el tiempo con el que contamos y también al alumno o cliente que consulta. Todas son variables que debemos tener en cuenta.
    El método de gemas de las experiencias anteriores es rápido es ligero y simple para los principiantes, incluso para aquellos que aún no han aprendido cosas básicas como la numeración Yin o Yang (numeros pares e impares) que se requiere para hacer una tirada de monedas o varillas de milenrama (esta última más compleja aún) Sin embargo esta simplicidad previa nos permite entrar en el tema de los hexagramas y su lectura con un método ameno. De acuerdo el alumno pide datos voy revelando numeración de acuerdo a la tirada, posiciones y correspondencias. Sin embargo desde el vamos les explico los atributos de cada trigrama (la familia de los 8) sus imágenes e ineludiblemente el hexagrama “secreto”.  Como en el método de las gemas siempre tiramos el dado; para obtener la línea, siempre obtenemos una línea. Es muy sencillo, “simple” (la esencia del I ching), sin embargo siempre tenemos 4 hexagramas para leer y profundizar el mensaje y esto es muy enriquecedor. Simplicidad en la obtención y riqueza en la lectura. 1ª el hexagrama que ha salido, luego la línea, 2º el secreto (ver hexagrama secreto)  que nos da la esencia o síntesis concentrada que redondea y orienta con lucidez 3º el potencial futuro que surge de transformar la línea y 4º el secreto de esta transformación. Ya habíamos aprendido estos conceptos y practicado,  ahora  experimentaríamos el método de las monedas explicando las numeraciones y las líneas mutantes 6 y 9.
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    1, 3, 5, 7, 9  Números Yang
    2, 4, 6, 8,    Números Yin

    Personalmente uso las monedas de 1 peso  argentinas con su sol y escudados símbolos que posen un perfecto atributo correspondiente del Yin y Yang.








    Escudo una creación  del hombre y por lo tanto terrestre YIN  equivale a un 2 (dos), tres 2 = 6 linea yin que cambia.
    El sol una creación del cielo y por lo tanto YANG
    Equivale a un 3 (tres).Tres 3 = 9 línea yang que cambia.

    Otras posibilidades:     2+2+3=  7  Yang que no cambia
                                            3+3+2=  8  Yin  que no cambia

    Y con estas cuatro posibilidades entramos en el juego de la pregunta, o mensaje grupal.


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    Es suficiente ceremonial creer en el libro como texto viviente  mensajero del cielo para sentir una reverencia interna y pedir un mensaje que siempre será luminoso. Además  tengo cerca y dentro de mi al maestro Liu que protege toda práctica y desde el hasta Lao Tze.

    Así inicio la tirada.

    TIRADA  GRUPAL (17/10/08)



    1º puesto un 7        
    2º puesto un 8
    3º puesto un 7
    4º puesto un 9 línea yang que cambia
    5º puesto un 7
    6º puesto un 8

    Hexagrama 49  La Revolución  - Abolición de lo Viejo  - Cambio -

    9 en el cuarto puesto: Se disiparon las contradicciones hay gran confianza en el cambio. Fausto. Que el cambio sea fausto viene de la fe que se tiene en él. (síntesis de Carmelo Elurduy)

    Si nos tomamos una pausa antes de leer el potencial futuro podremos leer el hexagrama secreto y nos díce:   Hexagrama 44- El ir al encuentro-  Es el inconciente que aparece con su fuerza desde el interior. Gustavo Rocco le llama. La dama de Hierro. Si uno es capaz de verla de frente desde la luminosidad interna que nos de el 49 podremos disolver lo inconciente, vencerlo y consolidar el cambio por ello el potencial futuro es muy propicio  Hexagrama 63, la tarea concluida la imagen del Agua arriba del fuego. Veamos aquí la riqueza de poder unir,  aparece como una secuencia lógica, que relaciona, que nos pone las palabras en la boca. Y habla con  magia y sabiduría.






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                      Hexagrama secreto de  Revolución

    La revolución surge de la necesidad de transformar, del malestar de las normas viejas, de lo viejo que se repite, “lo inconciente” que se presenta como una muchacha peligrosa, como una dama de hierro. Si logramos vencerla el trabajo estará concluído.  Si recordamos la cuarta línea nos hablaba del Fausto cambio, que las contradicciones habian sido disipadas, si no hay contradicciones, hay armonía. Por ello la línea nos lleva al potencial futuro de “Concluído”




    Este movimiento de cambio nos llevará a la lectura del potencial futuro. El Yang de la cuarta línea se transforma en Yin. El lago (trigrama susperior se transforma en agua.) Leeremos: como potencial futuro el hexagrama 63
    CONCLUÍDO

    Podríamos decir quizá, ¿Cambiamos? Seguramente un gran cambio Revolucionario se dio, se dará. Sin embargo a partir de analizar el hexagrama secreto de este potencial futuro el libro sapiencial y viviente nos da un mensaje final ( a través de hexagrama secreto)  que no nos deja olvidar el principio del cambio y que este continúa mas alla de la presente transformación


    Subir imagen) Hexagrama secreto de “concluído”, es  Inconcluso.

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       “ No ha atravesado aún el río” Los zorrillos                                                                  tendrán que esperar a que se seque el cause del rio para atravesarlo,
    mojárseles el rabo
     sería muy desfavorable. (Carmelo  Elurduy)
    Los zorrillos  todavía no han desarrollado la astucia de levantar  la cola  durante el nado como lo hace su madre. El libro nos invita  a ser astutos a saber esperar,  a encontrar el tiempo correcto, propicio para la consumación de nuestros objetivos. Y nos invita. La taréa no ha sido  aun concluída así termina el libro de los cambios, ya que lo unico que no cambia en nuestra dimensión temporal, es el cambio.. AMD.

    INCONCLUSO.


    Ante el final siempre un nuevo comienzo. Nos coloca en una situación de humildad acompañando la ley del Cielo
     



    Reflexión final a nuestra tirada grupal con el método de las monedas

    Todos nos hemos quedado sorprendidos ante la lógica y sentido común de la respuesta.
    Yo personalmente me encontraba ante un cambio revolucionario en mi vida personal. Venía de una depuración hepática y de muchas emociones que habían quedado descubiertas desde un tiempo atrás. La línea por ejemplo resonaba en mí como mi propia lucidez ante mi situación personal. “Se disiparon las contradicciones.” Las contradicciones, esta batalla que liberamos a diario entre nuestra alma y nuestra personalidad, como diría el doctor  Bach. Sigue” Hay gran confianza en el cambio, o en la revolución que se va a efectuar” Así verdaderamente lo sentía.  Como mensaje grupal  sentí que nos había llegado a todos ya que  estamos viviendo un tiempo maravilloso de cambios de paradigmas, por ejemplo el de la medicina. La mayoría de la gente de los grupos ha comenzado a estudiar la medicina del dr. Hammer. Esto de encontrarle un sentido a la enfermedad, un amigarnos con los síntomas y ya no combatir con ellos sino encontrar las causas, aceptar de alguna manera las repeticiones de lo viejo que dañan nuestro brillo. Nuestra luz. Las repeticiones, LO INCONCIENTE, que se deja ver  si lo dejamos a través de la sutileza del hexagrama interno o secreto, el 44. Pero continuamos y leemos la línea que transforma el hexagrama original 49 en el potencial futuro el 63 . El cambio fue concluído. Sin embargo nuevamente el hexagrama interno o secreto nos dice con rotunda claridad de sabio,  continúen cambiando en ello habrá elevado éxito.



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    Imágenes de Pictogramas tomadas del libro del Maestro Alfred Huang
    The Complet I Ching
    Material para edición.
    Ana María Díaz

    domingo, 14 de marzo de 2010

    Nuevo Curso- 2010

    EL LIBRO DE LOS CAMBIOS

    "Desbloqueando las emociones negativas a través del I Ching"






    "El hacer sin hacer
    Es la herramienta de la vacuidad.
    Solo la calma nos sumerge en la claridad del Libro sagrado"


    Sábado 17 de Abril 2010
    14 A 18 HS.

    Dando entrada al otoño en esta época tan particular donde la lluvia habla de limpieza y profundidad donde lo externo llama a lo interno para sintonizarse con el ser. Donde la naturaleza pide a gritos y truenos desbloquear las emociones para liberarnos de tensiones.
    Estudiando los hexagramas afines al momento y la mecánica simple del I Ching a través del método de gemas.

    Duración 4 horas
    Arancel $ 150.-
    INFORMES E INSCRIPCIONES
    0223 472 23 79 Y 155 70 23 02
    amd@anamariadiaz.com.ar
    http://sentandoenlacalma.blogspot.com


    Nota: Entre los participantes realizaremos un sorteo de carta natal sintética con información de los nodos- para la resolución del karma personal y tratamiento de las emociones negativas a través de la terapia floral.

    Mas de 25 años en práctica, investigación y docencia en Tai Chi, chi kung, e I ching para el equilibrio de mente y cuerpo.

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    Deberán solicitar el envío de los materiales de lectura previa para el curso.
    dejar sus datos en:
    amd@anamariadiaz.com.ar